知行合一王阳明(文摘)

发布时间:2023-07-27 11:27:01 作者:icter 阅读量:248

  • 周敦颐说它叫“无极”,二程说它叫“天理”。而“天理”的敌人则是“人欲”(不合理、不正当的行为和欲望)。每个人的一生最应该做的事就是去发现(格物穷理:穷究事物的道理)和遵循这个“天理”,祛除“人欲”。归根结底,就是要“存天理,灭人欲”。我们可以举个例子来说明“天理”和“人欲”。饿了吃饭是“天理”,但非要吃鱼翅鲍鱼,这就是“人欲”;困了睡觉是“天理”,但非要有美女陪睡,这就是“人欲”;一个人如果饿了非不吃饭,困了非不睡觉,这也是“人欲”,虽然它不是不合理的欲望,但却是不合理的行为,因为你违反了人的生理规律。由此可知,天理其实就是满足我们生存下来最基本的需求,除此之外的都是人欲。

  • 孟子说人性本善,荀子说人性本恶,告子则说,人性可善可恶。理学家则说,孟子说得对,荀子说得也有道理,而告子给我们提了个醒。所以,我们应该时刻注意自己的心,一定要“存天理灭人欲”。

  • 劝学诗   宋·赵恒
    田,书粟。
    堂,书屋。
    随,书簇。
    媒,书玉。                                
    志,六读。

  • 司马光 “日力不足,继之以夜”
  • 一个生死未卜的人还时刻不忘身心之学,他这个在波平浪静中生活的人没有任何资格颓丧。况且,他对王阳明也有很深的了解,王阳明大半生无论是对理想还有生活从未绝望过,只要他能发挥主观能动性,应该不会发生什么事。
  • 贤圣可期先立志,尘凡未脱漫言心    (大意是:要想做贤达圣人,先要立下远大的志向。没有超脱尘世,不要讲自己胸怀多么高尚。)
  • 险夷原不滞胸中,何异浮云过太空;夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。(王守仁 《泛海》 大意是:“无论艰难与顺利,都会如同浮云一般快速掠过太空,没有必要常挂心头。夜晚的静谧与海涛的澎湃呈现在辽阔的海面上,正是借着月光手执飞锡禅杖畅游天际的好时机。)

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